韦编三绝是《韦编三绝》的作者韦庄留给后人的三首绝句诗。其中第一首《铭》是写给经历苦难的妻子的，第二首《菩萨蛮》是写给叛逆的女儿的，第三首《青玉案》则是写给挚友的。这三首诗以其深刻的人生感悟和高超的艺术表现力成为了后人赞誉有加的名篇。这三绝成语源自于这三首诗，成语意指艰难困苦中终能获得成功，寓意深远。
韦编三绝成语典故是由韦庄创作的《韦编三绝》诗歌所引发的。这三首诗歌《铭》、《菩萨蛮》、《青玉案》分别表达了他对妻子、女儿和挚友的思念之情。这些诗歌成为了后人研究文学和人生的经典之作。因此，韦编三绝成语典故也随之产生，成为了现代汉语中的一个常用成语，用以形容在困难中取得成功的人。

“韦编三绝”的典故，出自《史记·孔子世家》，说的是孔子晚年特别喜欢《周易》。因为翻阅的次数太多，连穿竹简的熟牛皮绳都断了好几次。

韦编三绝岀处《史记 孔子世家》。韦编：用熟牛皮绳将竹简联接起来。三，概数，表示多次。绝：断。孔子晚而喜《易》，韦编三绝。

韦编三绝是指王羲之的《兰亭集序》、王献之的《女娲补天图》和颜真卿的《祭侄文稿》三件书法作品，是中国书法艺术史上的经典之作。
韦编三绝概念的形成与三位书法大家的创作有关。
王羲之、王献之和颜真卿分别代表了东晋、南朝和唐代的书法领域，并输出了极具代表性的书法作品。
这三个人的书法艺术成就非常高，对后世影响深远，因此被人们称为“韦编三绝”。
韦编三绝代表了中国书法艺术的巅峰，被誉为“天下第一行书”。
它不仅具有较高的艺术价值，而且还具有深刻的历史和文化内涵，是中华民族文化瑰宝之一。
通过学习韦编三绝，可以提高人们的文化素养和艺术鉴赏能力。

韦编三绝是指韦庄、杜牧、晏殊三位唐宋诗人的绝唱。
他们各自的诗篇在古代被称为“三绝”，相传这“三绝”被归总到一起，就称为“韦编三绝”。
这一成语的意思是指某种技艺、才能等达到了非常高超的境界，已经无法再超越。

1 韦编三绝是成语，有典故2 据记载，唐代宰相韦振之三个儿子的文思极高，互相切磋，共编《韦氏三绝诗》，成为经典之作。
3 这个故事反映了唐代时期文化风气的盛行，也告诉我们只有不断学习和切磋才能再创辉煌。

你好，韦编三绝是明代韦应物编纂的诗词选集，其中收录了许多优美的诗句和成语。这些成语都是由三个字组成，表达出深刻的哲理和情感。韦编三绝的典故也是丰富多彩，其中最著名的就是“揠苗助长”，意味着急功近利，不顾实际情况。

韦编三绝讲的是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子安次序编连起来才最后成书。

出自《史记.孔子世家》，“孔子晚年喜欢《易经》这部著作，为了学深学透这部书，也不知翻阅了，把串连竹简约牛皮带子却给磨断了好多次，又多次换上新的再使用。

孔子到了晚年，喜欢读《周易》。春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，必须用熟牛皮（韦）绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次。

韦编三绝，汉语成语，本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。

韦编三绝（拼音：wéi biān sān jué）是一则来源于历史故事的成语，该成语最早见于西汉司马迁《史记·孔子世家》。[3]

“韦编三绝”本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断（韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三：指多次。绝：断）；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。该成语在句子中通常作谓语；含褒义