孙子兵法与三十六计都是中国古代军事家孙武撰写的兵书，都是古代农民战争和军事作战的理论体系，但是它们之间也有区别。

一是内容上的不同。孙子兵法主要介绍军事胜负的根本原则，涉及地形、各种兵种、谋略等；而三十六计则更加具体，主要侧重平时的谋略、诡计、兵家常策，以及在作战中的把握。

二是作者不同。孙子兵法是孙武独著，而三十六计则是孙武和其他几位军事家共同撰写的。

三是作用不同。孙子兵法注重正面作战，而三十六计更多地出现在与敌人包围战役以及其他反击战役中，主要采用偷袭、假象和其他诡计手段，以便取得最大程度的成功。联系起来，孙子兵法与三十六计都是古代农民战

孙子兵法与三十六计的区别：

一.成书时间与作者

《孙子兵法》的作者是春秋时期的吴国将军孙武，成书于约公元前512年左右，又称《孙武兵法》、《孙武兵书》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》等;2.《三十六计》的作者不详，语出南北朝时期，成书于明清时期即公元1640年前后。

由此可以看出两本兵书成书时间相差2000多年，不能混为一谈。

二.内容概要

1.《孙子兵法》共有六千字左右，一共十三篇，主要内容如下:

第一部分，主要讲战略运筹，包括第一篇《始计篇》、第二篇《作战篇》、第三篇《谋攻篇》

第二部分，主要讲作战指挥，包括第四篇《军形篇》、第五篇《兵势篇》、第六篇《虚实篇》

第三部分，主要是讲战场机变，包括第七篇《军争篇》、第八篇《九变篇》、第九篇《行军篇》

第四部分，主要是讲军事地理，包括第十篇《地形篇》，第十一篇《九地篇》，

第五部分，主要是讲特殊战法，包括第十二篇《火攻篇》、第十三篇《用间篇》。

2.《三十六计》原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。即：

第一套，胜战计，包括瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西

第二套，敌战计，包括无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊

第三套，攻战计，包括打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王

第四套，混战计，包括釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢

第五套，并战计，包括偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主

第六套，败战计，包括美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上计

有学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

三.历史地位及评价

1.《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”(孙武也被国人尊为“兵圣”)，是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集大成者。更是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。

《孙子兵法》是美国西点军校和哈佛商学院高级管理人才培训必读教材，是商界必备实战手册启迪人生权变创新的智慧。兵法的核心在于挑战规则，规则就是没有规则，兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。

《孙子兵法》被翻译成英文、俄文、德文等20多种语言在全世界流传，据统计全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校也把它列为教材。据报道，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想用以指导战争。

唐太宗李世民评价说“观诸兵书，无出孙武”

伟人评价《孙子兵法》："中国古代大军事家孙武书上'知彼知己，百战不殆'这句话，是包括学习和使用两个阶段说的，包括认识世界中的发展规律，并按照这些规律，去决定自己的行动克服当前敌人而说的;我们不要轻看这句话。"又说："孙子的规律，'知彼知己，百战不殆'当下仍是科学真理"。

日本松下电器创始人松下幸之助说：“《孙子兵法》是天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能发达。”

2.《三十六计》是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。

四.总结

《孙子兵法》讲的是“道”，“道”就是战争的规律，高屋建瓴，

而《三十六计》讲的是“术”，“术”就是战争中具体使用的计谋策略。道中有术，术由道出。

孙子兵法与36计的区别有

：1.孙子兵法是春秋末期齐国人孙武所著，年代比较早，是中国最早的兵法。三十六计是明末反清复明洪门帮派所总结的，具体作者不详，要晚一些。

2.孙子兵法论述的内容是战略战术，是用兵作战的大方略。它的出现标志着中国古代战略理论的基本确立；三十六计是计谋，是可以用于政治与军事领域的计策，二者有所不同。