《咏史》共八首，以第二首为例

“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄镊高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。”

这首诗深刻的批判了“上品无寒门，下品无士族”的腐朽的封建门阀制度，抒发了自己强烈的分开和不平，概括了自己丰富的现实生活感受，是一片讽时刺世的佳作。

此诗的艺术成就：比兴手法的巧妙运用是这首是最鲜明的突出特点，他以涧底松比喻寒士，以山上苗比喻士族，写山上的小树苗遮住了涧底的高大松树。

另外就是语言质朴气味，一轮大胆直率，感情慷慨激昂。

左思的诗本就以“名为咏史，实为咏怀”而著名，并创以咏史为咏怀的政治抒情诗。他继承了建安风骨，书写怀抱，抨击现实，多反抗不平之音，其实雄健笔调挺拔，辞采壮丽，形象鲜明，风格独树一帜，人称“左思风力”

左思另有一篇抒情小赋《白发赋》,语言朴实、行文幽默、...《咏史》诗的这种风格被钟嵘称为“左思风力”。

郁郁涧底松，离离山上苗。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。

地势使之然，由来非一朝。

金张藉旧业，七叶珥汉貂。

冯公岂不伟，白首不见招。

这首写在门阀制度下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成“上品无寒门，下品无势族”（《晋书·刘毅传》）的不平现象。“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了当时人间的不平。以“涧底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟。仅有一寸粗的山上树苗竟然遮盖了涧底百尺长的大树，从表面看来，写的是自然景象，实际上诗人借此隐喻人间的不平，包含了特定的社会内容。形象鲜明，表现含蓄。中国古典诗歌常以松喻人，在此诗之前，如刘桢的《赠从弟》；在此诗之后，如吴均的《赠王桂阳》，皆以松喻人的高尚品格，其内涵是十分丰富的。