王维的《相思》背后是一个流传数千年的传说一：1. 《相思》是基于古代传说改编而成的。
2. 传说中，相思是一个古代的美女，她被逼为异族之妻，深受相思之苦，最终化成蝶子飞走。
王维就以此为题材创作了《相思》。
3. 王维作为唐代文学的代表人物之一，最为擅长的是古风诗歌，而《相思》作为唐诗的经典之一，有着深远的意义和影响。
这首诗用优美的语言表达了对故园、亲人和爱情的思念之情，曾让无数人陶醉其中。

　　王维的《相思》应是在其三十岁之后写的。

　　据《全唐诗话》卷一载：安史之乱以后，李龟年南奔湘中，曾在某官郎邸席上演唱本诗，这说明本诗在盛唐时已为时人所传唱，且在战乱年代依然长盛不衰，从中足见本诗感染人心之深。但是有的注本谓「这首诗据传是抒写对友人李龟年深挚的友情」，并无依据。王维写作本诗只是泛咏相思，并无特定对象，史书上也无王维《相思》诗的具体写作背景记载。诗题另作《江上赠李龟年》，恐为后人所误。

　　另外王维在壮年时期，有进的政治理想，有一定的抱负，真有知识分子的正义感。

　　因此，他早期在诗歌上表现出清新明快、豪迈健康的调子，作品也具有较强的现

　　实主义。王维作品的早期和期的分野，历代的诗评家都定在开元二十四年。那时

　　宰相张九龄在奸臣李林甫的打击下，被贬为荆州长史。自此之后，唐朝奸臣专政，

　　朝政日非。王维也有“此身虽在堪惊“的感受，但是退出官场，又过不惯清贫的

　　生活，他只好亦官亦隐，半官半隐，心在山林，身在魏阙。甚至把全部感情倾铸

　　成他晚期诗风。如同他所说的：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知

　　返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问通理，渔歌入浦深。“(酬张少府)诗人

　　“万事不关心“一语，可以说是表面话，骨子裏是很关心世事的，不过“自顾无

　　长策“罢了。这不是王维后半世的思想感情与行为的表白吗？像这样的篇章，在

　　王维晚年的山水诗中是很多的。

　　王维自从进士及第以后，曾因为署中伶人舞黄狮子犯禁而遭受到牵连，接着

　　被贬谪。而晚年安禄山攻占长安，因为遭受到胁迫而自己也不肯，于是有作过相

　　关的诗表达心机。我们认为他所写的诗，风格转变的主要原因，不是因为

　　环境所影响，由于王维精通佛学，所以他受到佛教「禅宗」的影响最大。受到禅

　　宗加上安禄山叛变的影响，或许他对他所处的时代不抱任何的期望，也可能是他

　　不肯接受他的环境而逃避，最后导致他写的诗，几乎都是描写山水田园，这是一

　　种心境上的转变，影响再作品上的变化，也是他往后被冠上「田园诗人」与「诗

　　佛」的主要原因。