帝妃之妾电影完整版中文字幕
才华是指一个人拥有的技能、知识和思想。中国自古出才女，君子爱才各自有道。对于历朝历代的帝王们来说，似乎更看重的是女人的美貌。但其实，帝王也是人，他们也需要一些能够与自己在才学方面相契合的女子。红袖添香，佳人在侧，试问哪个男人能拒绝腹有诗书的女人呢？
只不过，因为长期受孔孟儒家思想的影响，而形成的一种男尊女卑的思想道德观念的束缚下，历史上有才华的后妃并没有很多。从今天开始，我将开始一个新系列，即盘点中国历史上那些有才华的后妃，敬请关注。
注：本系列文按照历史顺序盘点，并选取被盘点后妃的部分作品。
- 历史上第一位被记载能作诗词的后妃——夏朝开国君主大禹嫡妻女娇
女娇，生卒年不详，涂山（今浙江省绍兴市西北）人，涂山氏首领的女儿。《吕氏春秋-音初篇》中记载，女娇仪容秀美，生性娴雅，喜欢吟咏诗歌。
而夏朝的开国君主大禹，姒姓，夏后氏，名文命，是上古时期夏后氏的首领。大禹善于治水，却因为忙于治水，直到三十岁还没有成家。
后来，大禹因治水来到了涂山，与涂山氏首领的女儿女娇相识，二人互生爱慕之情。但是大禹治水太忙碌，没几天就到别的地方巡视。女娇思念大禹，于是经常作诗歌来抒发思慕之情。
可惜的是，因为年代太久远，女娇所作的诗歌几乎都失传了，只留下了一句：“候人兮猗。”意思是：“等候人啊，多么的长久哟。”
此句后来被《吕氏春秋》收录下来，成为流传下来最早的一首南方的情歌，同时也是最早被记载的后妃诗词。《诗经-国风》乐而不淫的诗风，就是从这首歌嬗变而来的。
女娇的侍女将这首诗歌抄录下来，转交给了大禹。大禹对此非常感动，于是在台桑与女娇结婚。大禹结婚刚四天，就告别女娇继续忙着治水。女娇很快就怀孕了，结果大禹却始终没有得空回去看望妻子。
大禹的侍从认为，如果不能回去探望即将生产的妻子，大禹至少应该给未出世的孩子取个名字。大禹想了想，便用“启”作为了女娇肚子中孩子的名字，意为“治水启行”。
大禹在外治水十三年，三过家门而不入。等到他归来时，儿子启已经十几岁了，女娇也成为了中年妇女。后来，大禹接受舜的禅让，国号为夏，立女娇为正妃。
- 历史上第一位废后，所写抒怀诗影响了后世的宫怨诗——周幽王王后申氏
申氏，申国（今河南南阳县）人，申国国君的女儿。周宣王时，行分封，命其舅作邑于谢，建立申国。周幽王姬宫涅继位，立申国国君的女儿为王后，史称“申后”。申后生子宜臼，被立为太子。
后来周幽王宠幸美女褒姒，厌弃了元妻申后和太子，便于公元前年废去申后的后位和太子宜臼，改立褒姒为王后，褒姒的儿子伯服为太子。申后随后被囚禁于深宫，其子宜臼逃到外祖父申国国君处。申氏是历史所见记录中最早的废后。
申后被废后，写下一首《白华》诗，《诗经-小雅-白华》有载：
白华菅兮，白茅束兮，之子之远，俾我独兮。
英英白云，露彼菅茅，天步艰难，之子不犹。
滮池北流，浸彼稻田，啸歌伤怀，念彼硕人。
樵彼桑薪，昂烘于煁，维彼硕人，实劳我心。
鼓钟于宫，声闻于外，念子懆懆，视我迈迈。
有鹙在梁，有鹤在林，维彼硕人，实劳我心。
鸳鸯在梁，戢其左翼，之子无良，二三其德。
有扁斯石，履之卑兮。之子之远，俾我疧兮。
后世朱熹的《诗集传》、《毛诗》等都收录了申后的这首诗。申后这首诗流露出被废后的抑郁心情，辞隐义明，缠绵悱恻，不仅体现出申后的才华，也影响了后世宫怨诗的风格。
前年，申后的父亲申侯联兵攻周，杀周幽王和太子伯服，改立宜臼为周平王，迁都洛邑，史称“东周”。申后的结局未见史载。
- 古代后妃贤良淑德的典范，作诗为诫流传后世——春秋楚庄王王后樊姬
樊姬，春秋时期楚国楚庄王熊侣的王后，美貌端庄，贤良淑德，颇有才华。
樊姬本来是楚庄王宫中众嫔妃之一，以才貌双全得宠。楚庄王想要在嫔妃中选择一人立为王后，便让众嫔妃准备礼物各自呈上。众妃争先送上各式礼物，唯有樊姬两手空空。
楚庄王问何故，樊姬回答：“大王现在需要的是最适合当王后的人，我自认为就是那个最适合的人，我就是献给大王的礼物。”楚庄王大悦，于是立樊姬为王后。
樊姬非常贤淑，为了劝阻楚庄王不要因打猎，玩物丧志，就不吃禽兽肉，以此来打动楚庄王。楚庄王被她打动，果然改过自新，一心勤政。
楚庄王有一次宴请贤臣虞丘子，樊姬听说后说：“虞丘子作为相国，从来没有为大王引见过别的大臣，这怎么能成为贤臣呢？”楚庄王将此话告诉了虞丘子，虞丘子很惭愧，后来推荐了孙叔敖入朝。
孙叔敖兴修水利，实行改革，楚国日益强盛起来。楚庄王得到贤臣辅佐，后来成为春秋五霸之一。楚庄王为此对樊姬更加宠爱，对她有专宠。
遗憾的是，樊姬专宠十年，却始终没有生育。后宫其他嫔妃因为樊姬专宠，所以也都没有生育。樊姬为此十分不安，主动为楚庄王挑选了六个美人，让楚庄王临幸。这几个美人后来都生下了儿子，楚庄王这才有了继承人。
樊姬与六位美人同处善待，视她们的儿子为亲生，此贤淑、谦让、无妒之德，为古代众多后妃所少见。樊姬为此还专门写下了《列女引》一诗：“忠谏行兮正不邪，众妾夸兮继嗣多。”
《列女传》中还曾记载了樊姬所作的另外两句诗：“大夫夙退，无使君劳。”“温恭朝夕，执事有恪。”虽然全诗已经失传，但流传下来的这两句，也可从中看到樊姬的才华。
樊姬的贤良淑德受到了后世的一致追捧，历朝历代都以樊姬作为后妃行为的典范。樊姬对楚庄王的劝谏，也被认为是楚国后来强盛的原因之一。
- 能歌善舞会自己写歌的著名美女——西楚霸王妃虞姬
虞姬，（？-前年），名虞（一说姓虞），秦末虞地（今江苏省吴县）人，西楚霸王项羽的妾妃。有美色，善歌舞。
公元前年，项羽杀会稽太守殷通，于吴中响应陈胜吴广起义。后来，项羽率军攻打至虞地，邂逅了当地的美女虞姬。虞姬才貌出众，能歌善舞，项羽对她一见倾心，遂纳为姬妾。
关于虞姬是不是项羽的正妻，史学界始终颇多争议。但虞姬得到项羽的厚宠，这是毋庸置疑的。在战争年代，项羽四处征战，始终将虞姬带在身边。
虞姬对于项羽的事业可能并不十分了解，也从不干涉政治。每当项羽归来，为了给疲于征战的项羽多一些体贴和慰藉，虞姬常会为项羽歌舞一曲。虞姬自己所写的曲子，项羽都很喜欢，两个人偶尔还能互相唱和。
秦朝灭亡后，项羽和刘邦争夺天下，进行了四年的楚汉之争。前年，项羽被刘邦困于垓下，兵孤粮尽，四面楚歌。项羽以为楚地尽失，不免心灰意冷，在帐中饮酒消愁。
项羽当即唱起了《垓下歌》，陪在一旁的虞姬跟着歌曲的拍子起舞。虞姬见项羽如此低落，不免悲从心起，当即自创出《和垓下歌》：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”
歌曲唱罢，虞姬拔剑自刎而死，这便是霸王别姬的故事。
虞姬死后，被项羽葬于垓下。而项羽突围至乌江，最终也自刎而死。
- 诗作被记载于《汉书》的汉朝第一位女诗人——汉高帝妃唐山夫人
唐山夫人，也称唐姬，生卒年、家世不详，汉高帝刘邦的妃子，文采绝佳。
唐姬何时进宫为妃，如今已不可考。唐姬进宫后，以绝佳的才貌得到刘邦的宠爱。刘邦本人非常喜欢音乐，尤其是楚声，他自己就曾创作过楚歌《鸿鹄歌》。当他闻知唐姬能吟唱楚声后，非常高兴，当即下令让唐姬创作《房中祠乐》。
《房中祠乐》在汉惠帝时期改名为《安世房中歌》，并被收入《乐府诗集》和《古诗源》等书。此诗共有十七章，是长篇诗歌，本文截取其中的第七章：
安其所，乐于产。乐于产，世继绪。
飞龙秋，游上天。高贤愉，乐民人。
诗作的风格近于《诗经》中的《大雅》，虽出自女子之手，却没有纤丽柔媚之气，实属难得。在中国古代文学史上，唐姬因这套诗作，始终占据了一席之地。
- 四大美女之一、最著名的和亲女——汉元帝宫人、匈奴呼韩邪单于王后王昭君
王昭君，（前？-前年），名嫱（一作樯），字昭君，南郡秭归县（今湖北省宜昌市兴山县昭君村）人，齐国王襄之女，汉元帝刘奭的宫人，匈奴呼韩邪单于的王后（宁胡阏氏）。王昭君是中国历史上四大美女之一，也是最著名的和亲女之一。
王昭君出身平民家庭，建昭元年（前年）以貌美选进宫中。当时汉元帝后宫嫔妃众多，为了便于挑选美人，遂令画师毛延寿给宫女们画像。毛延寿借此向宫女们索贿。王昭君拒绝行贿，因此被毛延寿故意画丑，失去了被汉元帝招幸的机会。
竟宁元年（前年），匈奴的呼韩邪单于到长安朝见汉元帝，以保证边境和平为条件，向汉室求婚。王昭君毛遂自荐，愿意和亲匈奴。汉元帝于是接见她，却见她美丽非凡，光彩照人，这才发现被毛延寿所欺骗。
汉元帝虽后悔莫及，但旨意以下，只能眼睁睁看着王昭君跟随呼韩邪单于出塞。到了匈奴之后，王昭君被封为宁胡阏氏，即王后。婚后，王昭君生下一子伊屠智伢师，封为右日逐王。
建始二年（前年），呼韩邪单于去世，王昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累若鞮单于，两人共同生活十一年，育有二女；长女名须卜居次，次女名当于居次。
鸿嘉元年（前年），复株累若鞮单于去世，两年后，王昭君去世，葬于匈奴，号曰“青冢”（今内蒙古呼和浩特市南）。
王昭君不仅容貌美丽，文才也十分出众。她在汉宫郁郁不得志，曾经写过一首《怨诗》（也称《怨词》）：
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑。养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉。忧心恻伤。
此诗被收录于明朝冯惟讷所编的《古诗纪》。这首诗落笔露情，直抒胸臆，感情真挚，烘托出王昭君当时无助惆怅的心情。
未完，待续
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