三国演义里的个人英雄主义电影

《三国之见龙卸甲》这部电影的故事很简单，人物我们也都很熟悉，但是，长久以来我们的电影创作，是不是恰恰就有意无意地忽略了简单的故事和熟悉的人物呢，三国的故事资源是异常丰富的，该片的编剧兼导演李仁港先生，没有被三国传奇故事的宏阔历史风云所束缚和牵引，而是独辟蹊径地锁定了赵子龙这个人物。

利用赵子龙这个人物，完成了一个关于三国时代里，一个名叫赵子龙的人如何在战场上成就了常胜将军的美名，又如何宿命般，在战场上找回失去的回忆的悲剧，电影以卸甲命名，或许指的是赵子龙从此卸甲，告别戎马生涯，无疑透露着悲壮和凄凉，而全片将英雄拉下了神坛，英雄和普通人一样，有爱恨情仇有欢喜哀乐。

一部看似戏作的英雄挽歌

赵子龙从来都不是什么常胜将军，但是没有胜又何来败，从曾经的初生牛犊不怕虎的年少豪气，说出我坚信命运在我手中，到最后重回凤鸣山，在残阳里对着佛像感慨道，既然一切命中早已注定，那又何须执着，更是道尽了一生的沧桑，仿佛一切都在我们的人生中，同样的上演又落幕，曾说等到在地图上杀一个大圈的时候，就会天下太平，可当一切又回到原点，一个圈过后，才发现原来一直都还在原地。

浪花淘尽英雄泪，付诸笑谈风雨中

最后赵子龙孤身一马，冲向百万大军，转头放荡不羁的狂笑，那个意气风发的少年，又重回到了我们眼前，影片在罗平安的独白中落幕，三国终于统一，可是却不是魏，不是蜀，不是吴，而是晋，在电影中，铠甲作为一种生命意象，意味着责任、义务、危机和苦难，生命的存在就是一场战争，生命的过程就是战场的征途，它必然要走出一个终点，又回到起点的圆圈，然后看着他人的战斗，而退出自己的战场。

结语

《见龙卸甲》在通过特效手段、音乐和人物关系等方式塑造多面人物形象的同时，也为人物赋予了家国情怀，英雄气节，手足义气等多种中国传统的人伦美德，使赵云、诸葛亮、曹操等一系列耳熟能详的历史人物有了饱满的精神和多面的美感，也让《三国演义》这部家喻户晓的经典名著，有了一种新的解读方式。

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